一位作家说：死是一件无须着急去做的工作，是一件无论怎样耽误也不会错失的事，一个必定会来临的节日。
所以勇敢的人肯定不会挑选自杀，已然逝世早晚都会来临到你的身上，那么何须急于一时？
所有人都知道生老病死是人生必定要经历的过程，即有生的欢喜，必将伴随死的悲戚。但是人们仍然对死抱着与生俱来的惊骇，以为逝世是一件可怕的工作，只怕避之不及。
鲁迅著作中曾有这样的描绘：大概是有一家高贵，生了一个儿子，大快人心。在给孩子做满月酒的时分，来了许多的亲朋老友，有人说就凭这孩子一脸富有相，将来必定可以当官的，家人道谢。有人说这孩子将来必定会发财，家人道谢。有人说他将来必定会长命的，家人道谢。有一人说这孩子将来必定会死的，成果被痛殴，驱赶出门。其实前面的人说的或许是奉承话，后边的那个人倒说了句真话，因为人将来总有一死。但是，有谁愿听这样的丧气话呢？
当有人破了老命要做某事的时分，常常会说这样一句话：豁出去了，大不了一死!以表达不达意图决不罢休的决计。软的怕硬的，硬的怕不要命的，谁不怕这不要命的主儿？所以一旦有了背水一战的干劲和决计，一般来说工作就会成功多半。
我以为最可怕的倒不是逝世自身，而是逝世之前的可以预知的即将来临时的一种感触，这足以令任何坚强的人屈从，令任何铁血汉子窝囊。这种景象见得最多的一般是在医院的病房里，当病魔一步步迫临，身体一天天瘦弱，什么人生抱负，什么奋斗目标，此刻都变得很诙谐，而比如功名利禄、荣华富有，都似云烟迷雾，对坚实的生命而言显得如此的轻淡，此刻仅有的企求就是健康，健康地活着，赛过黄金，健康地生存，贵比钻石。
假如有人问，假如你的生命只剩一天，你会怎样？这也是我常常想到的问题。虽然还有许多事都没来得及做，许多心愿都没有达到，但我现已不再想这些了，我想我会和我的亲人、老友一同喜度最终的这一天，那应该是节日，肯定不会悲悲戚戚。既没有壮烈的生，何须求壮烈的死？全部在平凡中开端，全部在安静中完毕。
在医院，重症病房里，被病痛摧残的人，脸色苍白，当那切入骨髓的疼痛来临的时分，似很多小虫在撕咬每一寸皮肤，万箭穿心，撕心裂肺的哭喊声，让每一个听者感触到生命的苦楚和摧残，与其苦楚地苟活，真的还不如有庄严地死去。这个时分就自然而然想起了安乐死，人的特性，应该是喜爱舒畅地活着，也喜爱舒畅地死。我觉得，可以施行安乐死是人类文明的前进，这是一种生命质量的完善和保障，感谢它的发明者和施行者，只可惜现在并没有得到大多数国家法律上的认同和施行。
生命是美丽的，逝世亦是美丽的。有人因对生的厌恶，而热切地盼望着死神的莅临，把那看成是摆脱，是超度。庄周梦蝶，庄周是蝶，蝶是庄周，人和蝶现已没有别离。逝世是生的持续，是一种存在方法。
或许这样说太过于消沉，但假如豁达达观地问世，不要太介意个人的悲欢得失，即便面临即将来临的逝世，也安然面临，便没有什么能令自己耿耿于怀。仍是诗人说得好：生如夏花之艳丽，死如秋叶之静美。人生的高境地!
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